按洛书的说法雍正

/ / 2015-10-25
2.有人说,雍正帝营建自己的陵墓,蒙古王公为了表自己忠心,孝敬地捐献了营建三座牌楼门的费用,而三座石牌坊与大红门之间形成了一个形式上的封闭空间,但大红门建筑形式与石牌坊明显不同,为了区别主次,特意在大红门处安放了两个石麒麟以示区别。还有说安...

  2.有人说,雍正帝营建自己的陵墓,蒙古王公为了表自己忠心,孝敬地捐献了营建三座牌楼门的费用,而三座石牌坊与大红门之间形成了一个形式上的封闭空间,但大红门建筑形式与石牌坊明显不同,为了区别主次,特意在大红门处安放了两个石麒麟以示区别。还有说安放石麒麟,是因为雍正帝当皇帝不是正大光明,为了防止恶鬼骚扰,特意设置了两个石麒麟,希望不仅能给自己带来祥和,还能帮助自己看守住阴宅大门。

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  关于雍正皇帝暴卒尸体无头之谜,野史上有几种传说。第一种观点(也是流传最为广泛的观点)认为,雍正皇帝是被他的仇人吕四娘所杀。众所周知,雍正帝在位之时文字狱盛行,一大批文人骚客由于在作品中写错一两个与大清朝有关的字便会惨遭灭门之祸。吕四娘的祖父吕留良便是惨遭祸害的文人骚客之一,在这场残忍的吕留良文字狱中,除了吕留良一个年仅14岁的孙女吕四娘因在官府抄捕时外出玩耍而侥幸逃脱之外,吕氏家族几乎被斩尽杀绝。后来,吕四娘为了报仇雪恨,四处拜访名师学习武艺,经过长达十几年时间的艰难困苦,她终于学成了一身绝世武功。于是她隐名混入京城,与一李氏男儿结婚,作为自己在京城的藏身之所。夫妻两人结婚后不久,吕四娘便短装外出,待到深夜归来,丈夫见她手中提着一个血淋淋的人头,细问之下才知道这乃是当今圣上的人头,于是丈夫对吕四娘的敢作敢为深为敬佩,便陪同妻子连夜远走他乡。第二天,紫禁城内便传出了雍正皇帝暴卒的消息,待到官吏全城戒严搜捕嫌疑犯之时,吕四娘早已同她丈夫远离了京城。

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  皇家所依据的葬法是易学文化方位。易学文化方位包括河图方位和洛书方位,洛书方位又称九宫方位。“太乙取其数以行九宫,四正四维皆合于十五”。洛书之数组成一个完整的人体。按洛书的说法,数字与人体间的关系是:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央。横竖斜皆合于十五。从方位上看三为东方,九居南方,七居西方,一居北方,五居中央;二、四、六、八分别居于西南,东南,西北,东北四处。由于易学文化方位以“东方为左,西方为右,南方为前,北方为后”。从而帝后在入葬方位上既是躺下为头北脚南,坐起是面南背北,处于君临天下的态势。

  第二种观点与第一种观点类似,但是在吕四娘刺杀雍正的方法上略有不同。这种观点认为,吕四娘来到京城后,通过各种关系,买通了内务府的大太监,进宫当

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高长恭