揭秘道家奇术七星灯添油续命真法!马超

/ / 2015-10-25
南斗就是二十八宿中的斗宿,即北方玄武七宿之第一宿。宿指列星,如同一堆星的宿舍。故南斗不是一颗星,共包括六颗,在人马座。《诗经?大东》云:「维南有箕」、「维北有斗」,这是指南斗,而不是北斗。南斗六星、北斗七星,二者是不同的。南斗的位置与北斗相...

  南斗就是二十八宿中的斗宿,即北方玄武七宿之第一宿。宿指列星,如同一堆星的宿舍。故南斗不是一颗星,共包括六颗,在人马座。《诗经?大东》云:「维南有箕」、「维北有斗」,这是指南斗,而不是北斗。南斗六星、北斗七星,二者是不同的。南斗的位置与北斗相对,故称南斗。古人认为南斗主寿命、主爵禄,这是世俗与权贵同为祈望的,所以在古人星辰信仰中,佔有重要地位。《星经》说:「南斗六星,主天子寿命,亦宰相爵禄之位。道书《上清经》更把南斗六星的职掌具体化。

  夹脊,不是指浅表皮肤下,而是指深层脊髓内为中心的一片区域。在七斗星位上,此处也正处在 文曲星位,文曲星乃北斗星之枢星,北斗之转动,皆以此星为中心。夹背在人体之重要位置也从 此星位中可见一斑。

  《三国演义》虽然只是小说家之言,但古代的小说家与现代有些区别,小说家大多是根据现实存在的一些东西加以改编,加以艺术渲染,从而变成精彩的故事。

  所谓七星灯,就是指身内七个大的、关键的、 能吸收和转换高维空间生命能量炁光的位。

  这个故事很有名,流传久远。管辂在历史上实有其人,《三国志》称他「年八、九岁,便喜仰视星辰,及成人,风角占相之道,无不精微」。附会为他说的:「南斗注生,北斗注死」的理论,广为流传。

  北斗星在不同季节和夜晚不同的时间,出现在天空的不同方位,看起来像是围绕著北极星转动,所以古人根据初昏时斗柄所指的方向来确定季节:斗柄在东,天下皆春;斗柄在南,天下皆夏;斗柄在西,天下皆秋;斗柄在北,天下皆冬。这里的「天下」,是指华夏大地。古人发现北斗星的运动与其他星辰不一样上,它不没于地平线下,只绕北极星迴转。它居于天体的中央。古人认为那是天神中最尊贵的天帝居住的地方。二十八宿也以北斗为中心,它似乎控制四方,为群星之王。于是古人将北斗与天帝联繫起来,视北斗为天帝的御车,天帝常驾其巡视四方。《史记?天官书》称:「斗为帝车,运于中央」即此意。

  这些位中,夹脊是一个关键外,夹脊双关透顶门,修行径路此为尊。前人曾曰:“以其上通天谷, 下达尾闾,中通心肾,召摄灵阳,救护命宝,此非修行径路而何?”

  七星灯法用于添油接命,是以宇宙间灵光灵炁为“油”,以聚灵法之采聚为“添”,以存想、内 观寂照为“接”。欲得长生,先须久视。此久视,就是回光内照,忽忘勿助而接命。

  俗云:「南斗注生,北斗注死」。这一说法最早见于东晋干宝所撰《搜神记》这个故事很有意思;三国时魏国有个管辂,是位著名的术士,最会相面。一天,他见到了颜超,一看他的脸「主夭亡」,知道将不久于人世。颜超是个十九岁的小伙子,其父一听很著急,忙叫管辂替他想想办法。管辂对颜超说:「你回家后,赶紧准备一罈好酒,再准备一盘烧鹿肉。卯日那天,你到麦地南头的大桑树下,那里有两个人下围棋。你不要言声儿,只管给那二位斟酒添肉,喝完了再倒,直到喝光为止。要问你话,千万别说一字。照我说的做,你就有救了。」

  北斗七星是在北天排列成斗(或杓形)的七颗亮星的合称。这七颗星叫天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。古人把这七颗星联繫起来,想像成古代舀酒的斗形或勺形,所以北斗在民间又俗称「勺星」。天枢、天漩、天玑、天权组成斗身,叫做「斗魁」,又叫「璇」;玉衡、开阳、摇光组成斗柄,叫做「杓」。

  经里又描述说了:“七星降童子,以卫其身”,这里指出了七星会保护人身,在后世有很多说法,把人身的七魄完整看作是邪恶的东西,其实是错误与没有理由的。

  其实这里的话有更深层次的含义,需要一点悟性才能明白,真实情况是颇为复杂的,人做好事,会觉得快乐,精神也很好,做坏事,会觉得抑郁,心里不安,精神也不好了,这个就是光与暗的变化。

  这里的七星其实在人体就呼应着人身的七魄,魄这个字其实很生动,它是用“白”与“鬼”构

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高长恭